PROVÉRBIOS

           O Livro de Provérbios é muito didático. Dentre suas várias lições, destacamos: mostra Deus como Poderoso e Sábio; mostra que sábio é o homem que teme o Senhor; mostra que na juventude o homem não deve se esquecer do Criador e mostra  o perigo que as más companhias  podem trazer.

 

"Torre forte é o nome do SENHOR; a ela correrá o justo, e estará em alto refúgio" (Pv18:10);

 

" O Temor do SENHOR é o princípio do conhecimento, os loucos desprezam a sabedoria e a instrução". (Pv 1:7);

 

"Se clamares por conhecimento, e por inteligência alçares a tua voz, se como prata a buscares e como tesouro escondidos procurares, então entenderás o temor do SENHOR e acharás conhecimento de Deus." (Pv 2:3-5);

 

" Porque o SENHOR dá a sabedoria; da sua boca é que vem o conhecimento e o entendimento." (Pv 2:6);

 

"Filho meu, não te esqueças da minha lei, e o teu coração guarde os meus mandamentos. Porque eles aumentarão os teus dias e te acrescentarão anos de vida e paz" (Pv 3:1-2);

 

"Confia no SENHOR de todo o teu coração, e não estribes no teu próprio entendimento"(Pv3:5);

 

"Honra o SENHOR com os teus bens, e com a primeira parte de todos os teus ganhos; e se encherão os teus celeiros e transbordarão de vinho os teus lagares." (Pv 3:9-10);

 

"Estas seis coisas o SENHOR odeia, e a sétima a sua alma abomina: olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente, o coração que maquina pensamentos perversos, pés que se apressam a corre para o mal, a testemunha falsa que profere mentiras, e o que semeia contendas entre irmãos." (Pv 6:16-19) ;

 

"A bênção do SENHOR é que enriquece; e não traz consigo dores" (Pv 10:22);

 

"Toda palavra de Deus é pura; escudo é para os que confiam Nele" (Pv30:5);

 

"Ouve o conselho e recebe a correção, para que no fim sejas sábio"(Pv19:20);

 

"Os olhos do Senhor estão em todo lugar, contemplando os maus e os bons" (Pv 15:3).

UM POUCO SOBRE O PATRIARCA JÓ

          

           " Com sua voz troveja Deus maravilhosamente; faz  grandes coisas, que nós não podemos compreender". (Jó 37.5)

 

 

           Jó, cujo nome significava perseguido, era um Patriarca e oferecia sacrifícios ao Deus Vivo.

           Seu  livro foi escrito antes do Livro de Gênesis, pois se passa na Cidade de Uz (muito antiga) e foi entendido como uma resposta ao sofrimento do povo judeu no Egito, por isso acredita-se que quem escreveu foi um hebreu. Provavelmente, a história de Jó passou de geração à geração pela tradição oral.

          Jó nos mostra que apesar de muitas coisas sobre o bem e sobre o mal não serem desvendadas, a atitude dos homens, sempre deverá ser  de submissão e fé.

         O Livro propõe um auto conhecimento de Deus e  demonstra que nem todo  sofrimento humano pode ser entendido como punição.

 

         " De longe trarei o meu conhecimento; e ao meu Criador atribuirei a justiça. Porque na verdade, as minhas palavras não serão falsas; contigo está um que tem perfeito conhecimento. Eis que Deus é mui grande, contudo a ninguém despreza; grande é em força e sabedoria." (Jó 36: 3-5)

ESDRAS

           Esdras foi um sacerdote e escriba,  que voltou do exílio com Zorobabel e Josué. Era descendente de Arão, mas nasceu na Babilônia. Foi um Restaurador Religioso, na medida em que demonstrava desejo de reavivar a moral e a religião entre os judeus na Palestina.

 

           " Quem há entre vós, de todo o seu povo, seja seu Deus  com ele, e suba a Jerusalém, que está em Judá, e edifique a casa do SENHOR Deus de Israel( ele é o Deus) que está em Jerusalém. E todo aquele que ficar atrás em algum lugar que andar peregrinando, os homens do seu lugar o ajudarão com prata, com ouro, com bens, e com gados, além das dádivas voluntárias para a casa de Deus, que está em Jerusalém." (Esdras 1:3-5).

 

           Em 458 A.C. retornou voltou a terra de seus pais, a fim de se dedicar ã religião e  ao Templo do Senhor.

 

         " Quando, pois, os edificadores lançaram os alicerces do templo do Senhor, então apresentaram-se os sacerdotes, já vestidos e com trombetas, e os levitas, filhos de Asafe, com címbalos, para louvarem ao SENHOR, conforme à instituição de Davi, rei de Israel. E cantavam juntos por grupo, louvando e rendendo graças ao SENHOR, dizendo: porque é bom: porque a sua benignidade dura para sempre sobre Israel. E todo o povo jubilou com altas vozes, quando louvaram ao SENHORA, pela fundação da casa do SENHOR." (Esdras 3:10-11).

 

 

            Esdras encontrou diversos obstáculos em seu retorno e um das mais graves foi a existência  casamentos de  israelitas com mulheres pagãs.

 

             " Acabadas, pois, estas coisas, chegaram-se a mim os príncipes, dizendo: O povo de Israel, os sacerdotes e os levitas, não se têm separado dos povos destas terras, seguindo as abominações dos cananeus, dos heteus, dos perizeus, dos jebuseus, dos amonitas, dos moabitas, dos egípcios, e dos amorreus. Porque tomaram das suas filhas para si e para seus filhos, e assim se misturou a linhagem santa com os povos dessas terras: e até os príncipes e magistrados foram os primeiros nesta transgressão". (Esdras 9:1-2).       

 

           Por isso, ele se humilhou diante de Deus. " Esdras orava e fazia confissão, chorando prostrado diante da  Casa de Deus" ( Esdras 10:1). Diante da gravidade de atos, ficou decidido que os israelitas deveriam despedir suas mulheres.

           Passam treze anos, agora Esdras , na festa dos Tabernáculos, está com Neemias lendo a Lei  de Moisés diante do povo.

 

           Vemos neste livro o poder da fé  na RESTAURAÇÃO DA IGREJA JUDAÍCA,  DO TEMPLO E DO CULTO VERDADEIRO. 

           

O EVANGELHO SEGUNDO JOÃO

          Neste Evangelho JESUS é identificado como o FILHO DE DEUS. Jesus é o Verbo, a Palavra, a Maior Manifestação de Deus aos homens. Ele é a Salvação tão esperada pelo Povo de Deus.

 

          Foi escrito por um judeu, um dos doze apóstolos e testemunha ocular das ações de Cristo, assim a tradição atribui a  autoria deste livro à João, irmão de Tiago e filho de Zebedeu.

 

          Provavelmente, foi escrito em Jerusalém, Antioquia , Alexandria e Éfeso. É um livro evangelístico, mas também  tem como destinatários "todos os que crêem".

 

         Primeiramente, seu propósito foi combater o judaísmo ordotoxo que rejeitava Jesus, demonstrando que o Cristianismo era mais do que uma filosofia religiosa, porque Cristo foi um ser humano, o qual  passou por tristezas e problemas, mas se tornou o Salvador.

 

           Neste quarto evangelho, não existe parábolas, há discursos, diálogos e discussões. A palavra "milagre" não aparece nenhuma vez, sendo substituída por sinais, que identificam Jesus como o Messias.

 

           Vários são os sinais que compõem este livro, passo a identificar alguns:

            - transformação da água em vinho (Jo 2:1-11)

            - cura do filho do Oficial do Rei em Carfanaum (Jo 4:46)

            - Caminhada sobre as águas do Mar da Galiléia (Jo 6:16-21)

            - Cura do paralítico no Tanque de Betesda (Jo 5:1-18)

            - 1ª Multiplicação os pães (Jo 6:6-13)

 

           Baseado neste Evangelho, vemos que o Ministério de Jesus durou mais ou menos 3 anos e que durante este período Ele intercedeu junto ao Pai, em oração, pelo mundo inteiro.

 

          "Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome. " (Jo 20:31).

 

UM POUCO SOBRE O LIVRO DE JOSUÉ

                                              JOSUÉ BEN NUM (Josué filho de Num)


      O livro de Josué foi escrito mais ou menos entre 1200 A.C. e 1050 A.C. Foi classificado como uma obra anônima, por não ser possível determinar seu autor, mas com certeza foi escrito após a morte de Josué.
      O tema central desta história é o cumprimento das promessas de Deus através deste homem. A promessa de dar a terra de Canaã aos israelitas foi cumprida. Vemos como Deus é fiel diante do relato da entrada vitoriosa do povo na terra e sua divisão em 12 tribos.
       Este livro se divide em 3 partes:

1. O Cumprimento da Promessa de Deus: " Nenhuma promessa falhou de todas as boas palavras que o Senhor falara à casa de Israel; tudo se cumpriu". (Js 21.45)

2. Muitas promessas ainda iriam se cumprir: " Era Josué, porém, já idoso, entrando em dias; e disse-lhe o Senhor: Já estas velho, entrando em dias, e ainda muitíssima terra ficou para se possuir". (Js 13.1)

3.O usufruto das promessas cumpridas estava sempre relacionada com a obediência do povo: "Quando violardes a aliança que o Senhor, vosso Deus, vos ordenou, e fordes, e servirdes a outros deuses, e os adorardes, então, a ira do Senhor se acenderá sobre vós, e logo perecereis na boa terra que vos deu".(Js 23.16)
      




                                          

BEIJO

                                                               BEIJO

 

 

 

 A palavra beijo (do latim basium ) significa o toque dos lábios de uma pessoa,  com qualquer coisa, normalmente uma outra pessoa. É um gesto de afeição, de carinho, de afeto , de respeito e muitas vezes de amor.  Em chegadas ou em partidas, na cultura ocidental, o beijo é muito utilizado.

 

Os beijos mais antigos remontam a 2500 a.C., nas paredes dos templos de Khajuraho, na Índia. Ainda, destaca-se que na Suméria, antiga Mesopotâmia, as pessoas, como forma de adoração, costumavam enviar beijos aos deuses. Na Antiguidade também era comum, para gregos e romanos o beijos entre guerreiros nas  dos retornos dos combates.

romanoso beijo entre guerreiros no retorno dos combates.

É também um sinal de reverência, ao se beijar, por exemplo, o anel do Papa ou  a mão de algum membro da alta hierarquia. Na História brasileira, conta-se que D João VI introduzi o costume da cerimônia do beija-mão. E este costume foi mantido, posteriormente por D. Pedro I e D. Pedro II.

A bíblia também trata de beijos e em várias passagens o chama de  "ósculo santo":

 

Romanos 16:16 - " Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo."

 

Gênesis 45:15 - " José beijou a todos os seus irmãos e chorou sobre eles; depois, seus irmãs falaram com ele."

 

Provérbios 24:26 - " como beijos nos lábios, é a resposta com palavras retas".

 

Cantares 1:2 - " beija-me com os beijos de tua boca; porque é melhor é o teu amor do que o vinho."

 

Lucas 7:38 - " e, estando por detrás, aos seus pés, chorando, regava-os com suas lágrimas e o enxugava com os próprios cabelos; e beijava-lhe os pés e os ungia com unguento." ( os pés de Cristo).

 

 

 

 

 

 

 

 

, o beijo entre guerreiros no retorno dos combates.

É também um sinal de reverência, ao se beijar, por exemplo, o anel do Papa ou  a mão de algum membro da alta hierarquia. Na História brasileira, conta-se que D João VI introduzi o costume da cerimônia do beija-mão. E este costume foi mantido, posteriormente por D. Pedro I e D. Pedro II.

A bíblia também trata de beijos e em várias passagens o chama de  "ósculo santo":

 

Romanos 16:16 - " Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo."

 

Gênesis 45:15 - " José beijou a todos os seus irmãos e chorou sobre eles; depois, seus irmãs falaram com ele."

 

Provérbios 24:26 - " como beijos nos lábios, é a resposta com palavras retas".

 

Cantares 1:2 - " beija-me com os beijos de tua boca; porque é melhor é o teu amor do que o vinho."

 

Lucas 7:38 - " e, estando por detrás, aos seus pés, chorando, regava-os com suas lágrimas e o enxugava com os próprios cabelos; e beijava-lhe os pés e os ungia com unguento." ( os pés de Cristo).

 

 

 

O LIVRO DE NEEMIAS

                                    O LIVRO DE NEEMIAS 

 

       O nome Neemias significa "a quem o Senhor conforta" .

      Neemias  era um judeu, que aparece pela primeira vez em Susã (Palácio do Rei da Pérsia), onde exercia o cargo de copeiro de Artaxerxes Longímano.

      Quando, um parente, Hanani, comenta sobre as condições precárias que se encontravam seus compatriotas que voltaram para Jerusalém, Neemias ora a Deus, durante 4 meses para ir aquela cidade, a fim de poder ajudar, pois tinha um emprego lucrativo e importante.

      Ao chegar em Jerusalém,  preocupado com a segurança do povo, ele prepara um plano para edificar as muralhas da cidade. Com seu entusiasmo e amor , Neemias leva o povo a reedificar os muros, mesmo diante da oposição dos governadores da província de Samaria. 

      De volta a corte persa, em virtude de armações maldosas de Tobias e Sambalá , ele esperou sete anos para retornar a Jerusalém, a fim  de participar da cerimônia de dedicação dos muros.

      Agora preocupado em ocupar a cidade, que estava vazia e desolada, Neemias  manda retirar  das povoações próximas , uma família em cada dez famílias, para residir na cidade. Ainda,  enumerou o povo , estabeleceu que os judeus deveriam ser instruídos na Lei,  conseguiu arrecadar grandes quantias para a obra de reparação do Templo, insistiu sobre a preservação da santidade no Templo, afastando sacerdotes que contraíram casamento com mulheres pagãs , conseguiu suspender privilégios dos nobres e impedir a venda de seus conterrâneos como escravos. Porém, um dos seus últimos atos, foi restaurar o sábado  como dia santificado para todos os israelitas.

"Ah! Senhor , estejam, pois, atentos os teus ouvidos à oração do teu servo, e à oração dos teus servos que desejam temer o teu nome: faze prosperar o teu servo, e dá-lhe graça perante este homem. Então era eu copeiro do rei". (Neemias 1:11)

 

 

O LIVRO DE RUTE

                                             

         O Livro de Rute era lido nas Festas de Pentecostes, por fazer referências as colheitas agrícolas. Sua autoria é atribuída a Samuel, mas sem comprovação e provavelmente tenha sido escrito no tempo em que haviam Juízes em Israel.

         Este livro descreve a vida de uma moabita chamada Rute, que havia se casado com Quilliom, filho de Eimeleque. Morrendo, porém Quilliom, Rute ficou residindo com a sogra Noemi em Belém. Lá Rute, para se alimentar e alimentar a sogra, colhia espigas no campo de Boaz (parente de seu sogro).

         No decorrer da estória, Noemi  ensina  Rute a  requerer de Boaz auxílio para sua mantença, em virtude do parentesco que os unia. Boaz, além de compreender os direitos daquela mulher, ainda, se casa com a mesma. E deste casamento nasce Obede, que viria a ser o avó do Rei Davi.

          Assim, Rute uma mulher de origem gentílica, viria  a ser uma das avós de Jesus Cristo.

         Vemos neste Livro, pessoas comuns, mas tementes ao Senhor e um homem em especial,  Boaz que  age como um verdadeiro Cristo, ao resgatar a vida de uma parente com poucos recursos.

         Isto aqui é um grande exemplo de como Deus em Sua Soberania e Majestade, age e cuida de seu povo.